這時(shí)候，四川的夾江紙業(yè)義無(wú)反顧站了出來(lái)。這是全民抗戰中的一部分，是夾江人的榮耀時(shí)刻。他們生產(chǎn)的手工紙除了書(shū)畫(huà)紙外，還大量用作新聞、出版用紙。
戰時(shí)紙荒專(zhuān)員赴夾江督促紙業(yè)生產(chǎn)
1937年，“七七盧溝橋”事變爆發(fā)，日本全面侵入中國，10月，國民政府就把首都遷到重慶，四川成了抗日的大后方。而此時(shí)，200多家報刊、通訊社，38所高校，還有多家出版機構，都需要大量而穩定的紙張供應。
《抗戰時(shí)期的四川檔案資料匯編》記載，1940年5月，遷入四川的印刷企業(yè)有：京華印刷所、時(shí)事新報館、楚璋印刷所、上海印刷廠(chǎng)、文華印刷所、華豐鑄學(xué)所、申江印務(wù)局、生活書(shū)店、漢光印書(shū)館、時(shí)代日報社、振明印務(wù)局、麗華制版所等12家。遷入四川的造紙公司則有三家：諶家磯造紙廠(chǎng)，又名“建國造紙公司”，入川后設廠(chǎng)址于成都；中元造紙廠(chǎng)，入川后在宜賓設廠(chǎng)；龍章造紙公司，設廠(chǎng)址于重慶。三家工廠(chǎng)內遷設址的經(jīng)歷也艱辛備至。
印刷廠(chǎng)和造紙廠(chǎng)在數量上，前者飽和，后者嚴重不足。當時(shí)機器造紙業(yè)落后，文化抗戰顯然面臨彈藥不足的困境。
四川省派了專(zhuān)員梁彬文前往夾江縣督促紙業(yè)生產(chǎn)，縣長(cháng)羅國鈞更是四處查訪(fǎng)、調運物資、發(fā)放貸款、組織生產(chǎn)。槽戶(hù)們被調動(dòng)起來(lái)了，河東馬村、大路坎、迎江、漹城、黃土，河西木城、南安、龍沱、華頭、歇馬，十里八里的村落間，像碉堡一樣的篁鍋冒起了青煙。
歷史悠久清康熙時(shí)夾江紙進(jìn)入皇宮
當時(shí)，夾江的造紙大戶(hù)石子清因腦溢血英年早逝，他的造紙事業(yè)卻因一個(gè)人的到來(lái)而發(fā)揚光大，這個(gè)人就是張大千。
1939年，國畫(huà)大師張大千先生回到成都，為前往敦煌寫(xiě)生備辦宣紙，可是滿(mǎn)成都跑遍，竟然買(mǎi)不到宣紙。
現實(shí)就是這樣，供應宣紙的安徽已淪陷，無(wú)紙可供。
有人提醒他前往夾江看看，1939年冬，他來(lái)到了夾江石子清的作坊。石子清的作坊在夾江縣馬村石堰村，是一家聲譽(yù)很高的造紙作坊。
石子清作坊的技術(shù)并不因石子清的去世而減弱，兒子石國良變成了這家作坊的主人。張大千花了一段時(shí)間蹲窖池、看漚竹、捶竹料、上篁鍋、辨簾紋、搗石臼、上紙榨、刷紙、切邊角。
技師們告訴他，夾江紙歷史好比他的胡子全部接起來(lái)一樣長(cháng)，唐代美女薛濤的父親曾經(jīng)在夾江做過(guò)“南安驛吏”，從當地人那里學(xué)會(huì )了抄紙，他的冰雪聰明的女兒薛濤更是厲害，用胭脂木浸泡搗碎成漿，雜以芙蓉皮，加芙蓉花末，滲以云母粉，制成彩色的“薛濤箋”。
康熙22年（1683），夾江紙“方細土連”被欽定為“供紙”，進(jìn)入皇宮。乾隆41年（1776），夾江宣紙“長(cháng)簾文卷”被作為科舉試卷“進(jìn)士試”的專(zhuān)門(mén)用紙，每年貢奉十萬(wàn)張。
這一段輝煌的歷史讓張大千信心大增。
大千先生親自動(dòng)手制作“蜀箋”紙
但張大千發(fā)現，純竹料制作的書(shū)畫(huà)紙還是有三個(gè)缺點(diǎn)，拉力不夠，綿韌性弱，抗水性差。如何解決這三個(gè)問(wèn)題呢？
有人提議在竹料中加入一些棉麻，寸把長(cháng)，解決拉力和綿韌性問(wèn)題，再配一定比例的白礬和松香，前者增加白度，后者增加抗水能力。
這樣，再重的筆，再濃的墨，都不會(huì )影響書(shū)畫(huà)家的汪洋恣肆的發(fā)揮了。
試驗了很多次，做出來(lái)的樣品讓張大千先生欣喜若狂。這種新型書(shū)畫(huà)紙的誕 生是書(shū)畫(huà)家和造紙家們精密配合的結果，開(kāi)辟了夾江紙業(yè)的又一新路。
張大千親自參與制作的這種紙名“蜀箋”，紙上有這兩個(gè)字清晰婀娜的暗紋。兩種紙幅，四尺乘二尺和五尺乘二尺五，云紋的花邊，加上“大風(fēng)堂造”字樣，這是世界上絕無(wú)二致的書(shū)畫(huà)紙。
這在世界反法西斯戰爭中誕生的書(shū)畫(huà)紙“大風(fēng)堂造”蜀箋，拯救了一個(gè)偉大的書(shū)畫(huà)家，當他筆下的敦煌保留下來(lái)276件作品的時(shí)候，歷史突然發(fā)現，那是一個(gè)偉大畫(huà)家創(chuàng )造力最井噴的時(shí)期，沒(méi)有夾江提供的“蜀箋”，這場(chǎng)戰爭還將蒙受另外一個(gè)巨大的損失。
如今，在龍門(mén)處靠外面是一個(gè)小院子，可以看到竹樹(shù)蜿蜒的那條淺谷的大概面貌，回頭看門(mén)楣，上方書(shū)“大風(fēng)堂”三字，是張大千先生的筆意。門(mén)左右有當代書(shū)法家書(shū)寫(xiě)的對聯(lián)，道是：
紙鄉已傳千年史；書(shū)畫(huà)可達萬(wàn)年情。
抗戰教材多為“未經(jīng)漂白的夾江紙”
我在夾江采訪(fǎng)過(guò)九十一歲的許世欽老人，老人介紹說(shuō)，抗戰時(shí)為了生產(chǎn)報紙用紙，舀紙的紙簾都專(zhuān)門(mén)設計成報紙的幅度，紙簾的設計者一個(gè)叫薛義和，一個(gè)叫何興源。
《中華文史資料文庫》第16卷曾有孔昭愷的回憶錄：抗戰時(shí)期，《中央日報》《新民報》《新華日報》《天府新聞》《工商導報》《大公報》等主要報紙全部或部分使用夾江土制紙張?！洞蠊珗蟆吩谥貞c創(chuàng )刊，創(chuàng )刊號就是夾江土紙，后來(lái)日銷(xiāo)售量10萬(wàn)份，成為發(fā)行量最大的報紙，《大公報》的這份光榮因為有了夾江土紙的加入而增添了色彩。另外，抗戰時(shí)期的教材，也多為“未經(jīng)漂白的夾江紙”。
以往，槽戶(hù)們一根扁擔，就把紙捆挑到縣城。水路最便宜，因為是下水路，從青衣江的周渡、姜渡出發(fā)，經(jīng)過(guò)樂(lè )山，敘府、瀘州，然后在重慶上岸，這是一條線(xiàn)；另一條水路是到了樂(lè )山之后，轉上行水路岷江（當時(shí)叫府河）到成都，因這條水路大都水流平緩，也是非常便利；第三條水路是通過(guò)人力陸運至青神漢陽(yáng)壩，沿府河到成都。1930年，成都—樂(lè )山公路通車(chē)，人們用大板車(chē)、馬拉膠輪車(chē)、汽車(chē)等，經(jīng)過(guò)眉山、彭山等地，將紙張運往成都的比重開(kāi)始逐漸加大。紙張行業(yè)因為這些重要商埠從而形成了成都幫、敘府幫、瀘州幫、昆明幫。夾江的紙張市場(chǎng)主要在北街和金祥街，車(chē)船如織，腳夫如云。北街的紙張生意當天談妥之后，第二天貨源就準備停當，奔走在不同的線(xiàn)路上了。
“一根扁擔軟悠悠，挑擔白紙上瀘州。瀘州買(mǎi)我連四紙，我喝老窖雄赳赳。”這首夾江民謠，反映了抗戰以前紙商的生活況味。
