宋時(shí)成都造紙基地
閱讀次數： 發(fā)布時(shí)間:2021-03-31 16:41:21
《宋應星·天工開(kāi)物·殺青》談造紙，說(shuō)：“凡造竹紙，事出南方……南方竹賤之國……”意思說(shuō)竹紙基本都是南方出產(chǎn)的，因南方竹木不但數量多而且價(jià)格低廉。
自宋代以來(lái)，四川就成為全國的造紙基地，成都以邛崍造紙坊為盛。宋《九域志》載：“平落（今邛崍平樂(lè )）鎮，瀕河，水陸通道，市口繁富，紙市猶大。”《邛州志》又說(shuō)：“成都草紙半平樂(lè )。”
平樂(lè )自西漢時(shí)期便已形成集鎮，發(fā)源于天臺山玉宵峰的白沫江穿鎮而過(guò)，后又興建秦漢驛道，使平樂(lè )自古便成為南方絲綢之路第一驛站，商貿發(fā)達。千年前，白沫江兩岸百姓大量種植桑、麻等植物用于造紙，后來(lái)逐步發(fā)展為竹麻造紙。至宋代，平樂(lè )即成為全國有名的紙市。平樂(lè )的紙大多銷(xiāo)往川外，一部分通過(guò)南方絲綢之路運往西南各地，一部分則順著(zhù)門(mén)前的白沫江船載進(jìn)入長(cháng)江，一直銷(xiāo)往江南。
宋真宗景德二年（1005年）用蜀紙印制的“交子”紙鈔流行全國，外傳波斯；宋神宗熙寧元年（1068年）在成都設官紙局，延續126年。元、明兩代又興起用竹子造紙，清代竹紙取代了麻紙。明清時(shí)期的平樂(lè )造紙作坊多達五十余家，其紙市地位不遜宋時(shí)。
如今的平樂(lè )，仍然保存有相當規模和數量的古造紙作坊遺址，它們始于南宋，多為明末清初，亦有少量的宋代紙坊遺跡，經(jīng)初步發(fā)現現存七十四處。去鎮3公里的蘆溝造紙作坊遺址，乃南宋時(shí)所建，是平樂(lè )境內眾多的古造紙作坊中保存較為完整且延續時(shí)間長(cháng)的古造紙坊遺址群，有紙坊遺址遺存數十處，為成都市第四批文物保護單位。
蘆溝為溝谷，谷上遍布多適宜于造紙的慈竹，溝內大青石遍布，遺址就分布在溝內。造紙以水為動(dòng)力，設計有復雜的水道，所有水道開(kāi)鑿在蘆溝的大青石上，且由地上和地下兩部分構成。作坊遺址依自然地形而建，古工匠依水崖鑿渠和紅砂石條鑿槽構筑在地面搭成引水渠（分主水渠和支渠），水渠中設沉沙池和控制水量的閘門(mén)，由紅砂石板砌筑的料缸、料池與水渠相通，并設地下排水通道。沖驅推動(dòng)大水磨的水道上設有小閘門(mén)，以水量大小控制大水磨的轉速與起止。余水則流入浸泡竹子的漂浸水池。
境內有古道，名蘆溝古道，始建于唐朝后期，北經(jīng)火井、通蘆山、寶興等地，向南經(jīng)過(guò)名山、雅安一帶。古道依山勢而建，古時(shí)的造紙原料從這里運出，至今保存完整的約有1公里，沿古道可以看見(jiàn)多處古造紙作坊遺址?，F遺址地仍有保存下來(lái)的碾壓造紙原料用的水碾、石缸和碾壓濕紙用的木碾、造紙作坊中蒸煮竹麻用的篁鍋、造紙盛紙漿用的石缸、沖打竹麻的水車(chē)等。其中，沖打竹麻形成的竹麻號子至今仍在平樂(lè )鎮的金華村金雞溝、金河村楊灣、同樂(lè )村的蘆溝以及花楸村等地流行。平樂(lè )的造紙一直延續到新中國成立后才逐漸被現代造紙所淘汰，只鎮里鎮外留存著(zhù)的幾十處古作坊遺址，尚在時(shí)間的浪濤中力證著(zhù)平樂(lè )舊時(shí)的“紙市尤大”。
